حسين الاعظمي
يوميات حسين الاعظمي (1265)
مانشيت/ 3 المحبة والتعايش السلمي
حلقات مقتطعة من كتابي(افكار غناسيقية). بعض المانشيتات الداخلية من الفصل الرابع والبحث المقدم الى مؤتمر الموسيقى العربية الدولي الثالث والعشرين في دار الأوبرا المصرية. الموافق تشرين الثاني 2014 م. (تأثير الموسيقى الروحية على الإنسان المعاصر).
***
مانشيت / 3 المحبة والتعايش السلمي
من ناحية أخرى، يعد الغناء والموسيقى الروحية والصوفية أفضل وسيلة على الإطلاق من أجل الدعوة إلى التعايش السلمي بين الناس، إذا تم ظهورها بحرية في وسط ملائم لتكون فرصة ومجالاً للتعبير عن ذاتها. وهذه الموسيقى يمكن أن تجعل الناس جيدون ومهذبون في نفوسهم وقريبون إلى الله لأنها تدخل مباشرة إلى قلوب البشـر.
وهذه قصيدة الشاعر الصوفي أبو القاسم الشهرزوري الشهيرة التي عدّت من القصائد الواحدة:
لمعت نارهم وقد عسعس الليل
ومل الحادي وحار الدليل
فتأملتها وفكري من البين عليل
ولحظ عيني كليل
ففؤادي ذاك الفؤاد المعنى
وغرامي ذاك الغرام الدخيل
ثم قابلتها وقلت لصحبي
هذه النار نار ليلى فميلوا
فرموا نحوها لِحاظاً صحيحاتٍ
فعادت خواسئاً وهي حول
ثم مالو إلى الملام وقالوا
خلّبٌ ما قد رأيت أم تخييل
قلت من بالديار قالوا جريح
وأسير مكبل وقتيل
ما الذي جئت تبتغي قلت ضيف
جاء يبغي القرى فــاين النزول
فأشارت بالرحب دونك فاعقرها
فما عندنا لضيف رحيل
المغنّون والموسيقيون الروحيون والصوفيون أوجدوا لهم فناً أدائياً وأسلوباً مميزاً عن أساليب كثيرة تنتشر في الموسيقى الدينية والدنيوية، وأوجدوا لهم أنصارا من علية القوم، كما وضعوا هذا الأسلوب بحيث يكون قادرًا على استيعاب الأنواع الأخرى واستساغتها وهم يستطيعون دمج الموسيقى شبه الكلاسيكية بقصائد الشعر الروحي والصوفي ومعاني الفضيلة.
لهذا السبب فإنَّ هذا الفن ظهر أكثر من غيره من الأساليب الأخرى في الدين الإسلامي والدين المسيحي واليهودية، أي في الأديان السماوية ليلعب دورًا كبيرًا ضمن سياق الموسيقى العالمية المعاصرة. وفي ذلك تصبح اللغة المحكية ثانوية مثلما أظهرت التجربة الدولية للباحث بغنائه في المهرجانات الدولية المخصصة للغناء والموسيقى الروحية والصوفية التي تقام في بلدان كثيرة، عندما خاض تجربة التعاون مع موسيقيين ومغنين عالميين في أعمال مشتركة، فربما ليس هناك لغة محكية بين الفنانين المتعاونين على إنجاز عمل فني مشترك غير أن الجميع متفاهم جيدًا من خلال الغناء والموسيقى.
(إن الحوار الذي يرجوه الله تعالى من عباده، مهما تعدّدت طقوسهم ومذاهبهم، ليس كلاماً وخطابات بل هو حياة، وهو تلاق موسيقي عبر ترانيم جميلة بالأداء المتقن والكلمة المعبّرة واللحن الصافي) (هامش1) وهذه بعض الأبيات من قصيدة شهيرة أخرى للشاعر الصوفي شهاب الدين السهروردي:
أبدا تحنّ إليكم الأرواح
ووصالكم ريحانها والراحُ
وقلوب أهل ودادكم تشتاقكم
وإلى لذيذ لقائكم ترتاح
وراحمتا للعاشقين تكلفوا
سرَّ المحبة والهوى فضاح
بالسِّـر إن باحوا تباح دماؤهم
وكذا دماء العاشقين تباح
وإذا همُ كتموا تحدث عنهمُ
عند الوشاة المَدمع السفاح
فإلى لقاكم نفسه مرتاحة
وإلى رضاكم طرفه طمّاح
عودوا بنور الوصل من غسق الجفا
فالهجر ليل والوصال صباح
صافّاهمُ فصفو له فقلوبـهم
في نورها المشكاة والمصباح
لا ذنب للعشاق إن غلب الهـوى
كتمانهم فنمى الغرام فباحوا
سمحوا بأنفسهم وما بــخلوا بها
لما دروا أن السماح رباح
أفناهمُ عنهم وقد كشفت لهم
حُجُب البقا وتلاشت الأرواح
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم
إن التشبه بالكرام فلاح
والى حلقة اخرى ان شاء الله.
هوامش
1 - مقالة: حوار الأديان، عبر الموسيقى، للأب رفعت بدر، من الشبكة المعلوماتية
صورة واحدة / حسين الاعظمي يتوسط اعضاء فرقته الموسيقية. في بهو فندق الهكسوس في مدينة اربيل ظهر يوم الثلاثاء 11 تشرين اول 2022 يقف في اليمين بشير كمر وستار جدوع وصفوة محمد علي ووسام العزاوي و د.محمد كمر وسعيد البغدادي واديب الجاف والمحروس ابنه.